{"id":159,"date":"2003-04-13T18:37:01","date_gmt":"2003-04-13T17:37:01","guid":{"rendered":"http:\/\/christianekoenig.de\/page\/?p=159"},"modified":"2009-04-13T18:37:14","modified_gmt":"2009-04-13T17:37:14","slug":"lehre-5","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/christianekoenig.de\/?p=159","title":{"rendered":"Lehre"},"content":{"rendered":"<p><strong>SoSe 2003 Universit\u00e4t T\u00fcbingen<\/strong><\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p><span>Naturalisierte Subjektivit\u00e4t \u2013 Geschlechteridentit\u00e4ten als Effekt filmischer Verfahrensweisen<\/span><\/p>\n<p>Geschlecht ist weitgehend sozial konstruiert. Soziokulturelle Instanzen produzieren und verteilen dar\u00fcber Bilder, Muster, Texte. Die Filmwissenschaftlerin Teresa de Lauretis bezeichnet diese als \u201ctechnologies of gender\u201d. Eine herausragende unter diesen \u201ctechnologies\u201d: der Film. Welt- und Identit\u00e4tsentw\u00fcrfe sind f\u00fcr ihn konstitutiv. Die \u201cEchtheit\u201d der Bilder t\u00e4uscht fast dar\u00fcber hinweg, da\u00df es sich dabei um Signifikationsprozesse handelt. Filmische Geschlechterentw\u00fcrfe sind nicht mit Seinskategorien zu erfassen, sondern m\u00fcssen als Konstrukte des Mediums verstanden wer-den. Die filmische Semiose enth\u00e4lt bereits in der Gesellschaft existierende Muster von Ge-schlechteridentit\u00e4ten sowie deren Implikationen und reproduziert sie. <!--more-->Dies und welche Funk-tionen Geschlechteridentit\u00e4ten darin haben, soll an folgenden ausgew\u00e4hlten Filmbeispielen im Seminar untersucht und systematisiert werden: Bandits (D 1997, Katja v. Garnier), Baise-moi! (F 2000, Coralie Despentes), Copykill (USA 1995, Jon Amiel), Das 5. Element (USA 1997, Luc Besson), Female Perversions (USA 1996, Susan Streitfeld), Keiner liebt mich (D 1994, Doris D\u00f6rrie), The Fight Club (USA 1999, David Fincher).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>SoSe 2003 Universit\u00e4t T\u00fcbingen \u00a0 Naturalisierte Subjektivit\u00e4t \u2013 Geschlechteridentit\u00e4ten als Effekt filmischer Verfahrensweisen Geschlecht ist weitgehend sozial konstruiert. Soziokulturelle Instanzen produzieren und verteilen dar\u00fcber Bilder, Muster, Texte. Die Filmwissenschaftlerin Teresa de Lauretis bezeichnet diese als \u201ctechnologies of gender\u201d. Eine herausragende unter diesen \u201ctechnologies\u201d: der Film. Welt- und Identit\u00e4tsentw\u00fcrfe sind f\u00fcr ihn konstitutiv. Die \u201cEchtheit\u201d der [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[3],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/christianekoenig.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/159"}],"collection":[{"href":"http:\/\/christianekoenig.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/christianekoenig.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/christianekoenig.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/christianekoenig.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=159"}],"version-history":[{"count":4,"href":"http:\/\/christianekoenig.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/159\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":163,"href":"http:\/\/christianekoenig.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/159\/revisions\/163"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/christianekoenig.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=159"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/christianekoenig.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=159"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/christianekoenig.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=159"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}