HS: Digitale \u00c4sthetik?<\/p>\n
Digitalit\u00e4t hat kein Wesen. Unleugbar besitzt das Digitale aber eine technische Ph\u00e4nomenologie. Ohne Sinnstiftung und Theoriebildung ist uns dieses Technische an der Digitalit\u00e4t jedoch unzug\u00e4nglich. Umgekehrt ist das Sprechen \u00fcber Digitalit\u00e4t vom Technischen vielf\u00e4ltig durchzogen. Digitalit\u00e4t konstituiert sich unaufh\u00f6rlich materiell-semiotisch in der historischen Zeit. Da Digitalit\u00e4t technisch sowie epistemologisch in intimer N\u00e4he zum Computer angesiedelt ist, l\u00e4sst sie sich zudem als Medium definieren. Als solches ist sie aber mittlerweile universal in unserer Welt gegeben und eben deshalb nicht einfach zu definieren.
\nIm Kurs wollen wir speziell Zug\u00e4nge zu Wissensarten von der Digitalit\u00e4t finden, die diese als \u00e4sthetisches Ph\u00e4nomen zu definieren versuchen. Genauer, wir befassen uns mit \u2013 mittlerweile historisierbaren \u2013 Debatten zur \u201edigitalen \u00c4sthetik\u201c. Dazu z\u00e4hlen die Konzepte zur Informations\u00e4sthetik (Wiener, Nake) sowie zumso genannten digitalen Schein, von der Simulation m\u00f6glicher Welten (Flusser, Baudrillard, Welsch, Vattimo, Kr\u00e4mer). Dazu z\u00e4hlen zudem medienwissenschaftliche Diskussionen, die die \u00c4sthetik der Digitalit\u00e4t mittels Mediendifferenz bestimmen und sich dabei an den Oppositionen alte Medien \u2013 neues Medium, analog \u2013 digital abarbeiten (B\u00f6hnke, Wardrip-Fruin, Lunenfeld, Mitchell). Des Weiteren untersuchen wir Ans\u00e4tze, die aus dem vermeintlich einzigartigen Charakter der Digitalit\u00e4t typische \u00e4sthetische Konzepte ableiten, wie das Morphing, das Sampling bspw. (Manovich, Cubitt, Bergermann, Sobchak).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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